上世纪九〇年代，网路发明之前，还没有图文并茂的部落格、脸书，也没有维基百科，手机仍不普及，且尚未有照相功能，那个年代每年就已有几百万日本人出国，村上春树满三十七岁，有一天早晨醒来，忽然听见了远方的大鼓声，“从很遥远的地方、从很遥远的时间，传来那大鼓的声音”，听著那声音，他开始想“无论如何都要去作一次长长的旅行”。
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世界就是这样，自甘沉沦的无名小辈，毫无立锥之地。
The world is what it is; men who are nothing, who allow themselves to become nothing, have no place in it.
—— 印度裔英国诺贝尔作家V. S. Naipaul (V·S·奈保尔) 继续阅读“世界就是这样，自甘沉沦的无名小辈，毫无立锥之地。”
法国作家弗里德里克·格鲁论行走。
对大多数生活在城市内的人而言，匆匆赶路已经成为一种生活常态，沿途路上的风景似乎很难引起赶路者的目光，始终缠绕他们心间的是尚未完成的给工作，或即将来临的工作等。
此时，行走并未真正发生，法国作家弗里德里克·格鲁在《论行走》一书中如此定义行走：
它不是单纯的散步，它能给人带来滞缓的自由……人们可以自由出行、闲逛，任凭思绪天马行空。
行走是我们近乎“与生俱来”的一种能力。这项令我们终身受益的技能，常常因为同呼吸一样简单而被人忽视。行走之义，不仅仅在于赶路。关于行走本身的定义，更需要我们用“脚步”来丈量和判断。
就当做是很长很长的休假，不需要总是尽全力冲刺的。
就当做是很长很长的休假，不需要总是尽全力冲刺的。人总有不顺利的时候或疲倦的时候，在那种时候，我就把它当成是神赐给我们的休假。不必勉强冲刺，不必紧张，不必努力加油，一切顺其自然就会好转。 继续阅读“就当做是很长很长的休假，不需要总是尽全力冲刺的。”
王小波：生活方式像一个漫长的故事，或者像一座使人迷失的迷宫。
生活方式像一个漫长的故事，或者像一座使人迷失的迷宫。任何一种负面的生活方式都有很多乱七八糟的细节，使它变得很有趣。人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记这种生活需要改变。
—— 王小波
我希望最终人们看到同性恋和异性恋一样毫不惊奇。
我希望最终人们看到同性恋和异性恋一样毫不惊奇，对学业事业成功和婚姻美满的女性一样羡慕。我希望人们能对别人的私生活抱有敬而远之的态度，尊重每一个人自己做出的生与不生孩子，结与不结婚的决定，并且欣赏每一个活的精彩的人，无论他们是单身还是出柜了，家庭主妇抑或硕博连读。
—— 微博网友